一、原文
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰：
恭承嘉惠兮，俟罪长沙①；侧闻屈原兮，自沉汨罗②。造托湘流兮，敬吊先生③；遭世罔极兮，乃殒厥身④。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔⑤。阘茸尊显兮⑥，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植⑦。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉⑧，莫邪为钝兮，铅刀为铦⑨。吁嗟默默，生之无故兮⑩！斡弃周鼎，宝康瓠兮⑪；腾驾罢牛，骖蹇驴兮⑫。骥垂两耳，服盐车兮⑬；章甫荐履，渐不可久兮⑭。嗟苦先生，独离此咎兮⑮。
讯曰⑯：已矣⑰！国其莫我知兮，独壹郁其谁语⑱？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去⑲。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍⑳；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾㉑？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊㉒？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也㉓。历九州而相其君兮，何必怀此都也㉔？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之㉕；见细德之险征兮，遥曾击而去之㉖。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼㉗？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁㉘。
二、注释：
（1）嘉惠：恩惠，指皇帝的任命。 俟罪：待罪，此为谦词。
（2）侧闻：侧耳而闻的略语，也含有恭敬卑谦之意。
（3）造：来到。 托：寄身。 先生：指屈原。
（4）罔极：混乱无常。 殒（yǔn）厥身：丧命，指屈原“自投汨罗”。 厥：其。
（5）鸱枭（chī xiāo）：猫头鹰一类的禽鸟。古人常用善鸟（鸾凤）比喻贤人，用凶禽（鸱枭）比喻小人。
（6）阘茸（tà róng）：阘是小门，茸是小草，这里是代表无能的小人。
（7）逆曳：倒托着走。 方正：品行方正的人。 倒植：同“倒置”。
（8）随：卞随，夏末商初人，传说商汤取得天下之后，想把统治天下的权力让给他，他认为这是对他的最大污辱，便自投颍水而死。 夷：伯夷，商末周初人，据说他因和弟弟叔齐互让君位而逃走出国，隐居在首阳山，后来因反对周武王灭商，不吃周朝的粮食而饿死。这二人一直都被认为是道德高尚的人。 溷（hùn）：污浊。跖（zhí）：春秋时鲁国人。 蹻：庄蹻，战国时楚国人。跖和蹻被历代统治者污蔑为大盗，成为坏人的代名词。
（9）莫邪（yé）：古代宝剑名。 铅刀：钝刀。 铦（xiān）：锋利。
（10）默默：不得志的样子，此处指屈原在楚不得志。 生：“先生”的简称，此处指屈原。 无故：即无辜。
（11）斡（wò）：转过来。 周鼎：比喻宝器。 康：空。 瓠（hù）：罂，小口大腹的瓦器。
（12）腾驾：驾驭。 罢（pí）：同“疲”。 骖（cān）：古代战车，除在车辕以外的两匹马外，再加一匹马称“骖”。 蹇（jiǎn）:跛足。
（13）垂两耳：马吃力的样子，马拉车吃力，便会低垂两耳。 服：拉车。
（14）章甫：古代士的阶层所用的冠。 履：鞋子。 渐：浸润变质。
（15）离：同“罹”，遭受。 咎：祸患，灾难。
（16）讯曰：概括的起首词。
（17）已矣：绝望的感叹。
（18）其：助词。 壹郁：同“抑郁”，忧闷。
（19）漂漂：同“飘飘”，高飞的样子。 逝：离去。 自引：自己引退。
（20）袭：深藏。 沕（mì）：潜藏，“袭九渊”与“沕深藏”的意思相同。
（21）偭（miǎn）：背离，远离。 蟂（xiāo）：鳄鱼一类的水中动物。 獭（tǎ）：水獭，一种食鱼的小兽。 蛭（zhì）：蚂蝗，一种吸血水虫。 螾：同“蚓”，蚯蚓。此处用蛭、螾比喻小人。
（22）骐骥：千里马。 系而羁：用绳子和络头将马拴住。 夫（fú）：语助词。
（23）般：纷乱的样子。 尤：祸患。 夫子：指屈原。
（24）历：走遍。 九州：全国。 相：辅佐。 此都：指楚国国都郢。
（25）仞：古代八尺（一说七尺）为一仞；千仞，言其高。 德辉：道德光辉。
（26）细德：卑劣的品德。 险征：危险的征兆。 曾：高。 击：两翅击空，也是高飞之意。
（27）寻常：古代八尺为寻，十六尺为常。 污：积水。 渎（dú）：水沟。 吞舟：形容鱼大。
（28）鳣（zhān）：鲨鱼一类的大鱼。 制：制服。 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。
三、赏析
如果说屈原、荀况、宋玉的作品，只是赋的源头的话，贾谊的这篇《吊屈原赋》应该算是历史上第一篇正式的赋。贾谊就是用骚体写赋的第一人。此赋：
（一）从内容上看。
赋是抒情言志的。在本文中，贾谊对屈原的遭遇，表示了深刻的同情和惋惜，控诉了迫害屈原的那个是非颠倒、毫无公道的社会。作者用凤凰高逝，神龙深潜和骐骥不可“系而羁”的议论，来表达自己不与黑暗势力同流合污的意志。而从屈原的伟大榜样中汲取力量与信心。这篇赋情激意切，艾怨曲折，有较强的艺术感染力。完全达到赋体文学抒情言志的要求。
（二）从体制来看。
贾谊此作是近文而远诗、骚的。这一点恰恰透露出贾谊当时要有意区别于诗、骚的初衷。这在汉初文学创作的大环境与作家创作机遇等多种因素作用下，一种“袭荀卿的‘赋’的名称，而用屈原的‘辞’的形式”（陆侃如《宋玉》）的一种新型赋体。这种赋体句式整齐又趋于散体化，标志着屈骚向汉赋体制的过渡。骚赋的基本句式多取自楚辞的成例。少有创新变化。丘琼蓀《诗赋词概论》第二编赋之部，曾将楚辞作品的主要句式归纳为三大类：一、以六言句为主，奇句句末必缀“兮”字。如《离骚》、《九章》、《涉江》等；二、以五言、六言为主，每句中必有“兮”字。如《九歌》、《九辩》之首章；三、以四言为主，偶句句末，以“兮”字凑足，如《橘颂》及《涉江》、《抽思》、《怀沙》等三章之“乱”。
贾谊《吊屈原赋》的后半部的句式属第一类；前半部的句式属第三类。从此开始，以后骚赋的句式很少象楚辞作品那样取某类句式而一以贯之。但与辞赋的韵文部分多以四、六言句组成相仿，骚赋的句式也以四、六言为主。
另外，篇首有“序”，篇末有“乱”（“汎”）这也是赋体制的特征。当然也可以有“序”无“乱”、有“乱”无“序”、或无“序”无“乱”。
（三）从风格上看。
《吊屈原赋》前一段连用许多极为铺排的排比、对偶句式。第二段多用反诘句和感叹句式，形成一种铺张扬厉的风格。在语言运用方面，既能做到辞藻华丽，音节和谐，又没有过分的雕琢和堆砌的缺点。全文精练紧凑，结尾在戛然而止中，富有深刻的感慨。
（四）从用韵上看。
骚赋用韵比较规律，与辞赋之大多随性迥然不同。其规律表现在多两句一韵，一般不论“兮”字在奇句末还是偶句末，都在偶句末押脚韵。《吊屈原赋》首段“沙”（古音suō）、“罗”入歌部韵；“生”“身”入庚部韵（古韵书诸本庚、真通押）；“祥”、“翔”入“阳”部韵；“志”、“植”入“寘”韵部；“廉”、“ 铦”入“盐”韵部；（以上“兮”字用之奇句句末，不影响偶句间用韵）“故”、“瓠”入“遇”韵部；“驴”、“车”入“鱼”韵部；“久”、“咎”入“有”韵部。（以上“兮”字用于偶句句末，韵脚则在“兮”字前）
（五）从艺术技巧上来看。
运用比喻手法是本文的主要特点。用善鸟仁兽比喻贤人；用凶禽恶兽比喻小人。此乃《楚辞》中“香草美人”惯用的手法。本文继承了这一优良传统。同时本文通过对比、夸张的手法，使文章形象鲜明，感情强烈。另外本文亦引用了一些典故，但不冷僻。
以上数点：均是骚赋的文体特征，是值得我们仔细揣摩体会和效法的。