《诗赋苑》开栏语
诗赋同源。诗抒情言志,赋铺彩摛文。赋从诗的土壤中生长,拓展了诗的表现力,成为中华古典文脉不可分割的双璧。而今,诗词联曲赋,同台奏谐音,文学艺术百花园,呈现一派多姿多彩气象。
辞赋文化公众号与辞赋文化网,自《辞赋家》开栏之后,各地赋家诗人踊跃投笔,华章锦簇,形成刊发拥堵之态。为使诗赋家的精品力作及时面世,让更多诗赋作者展示才艺,特开设《诗赋苑》栏目,与《辞赋家》并驾齐驱,推出更多佳品力作。《诗赋苑》诚邀诗联曲赋作者同台竞笔,为时代而歌,为人民而赋!
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本期诗家:王钟

王钟 内蒙古人。退休干部,内蒙古文史馆馆员。作品《阴山赋》《敕勒川赋》等见诸报端。著有史志作品《民国内蒙古期刊封图志略》《内蒙古书报刊图史》等。
古籍注疏倡简赋
——读公众号•于雷霆《繁注之累》有感
王 钟
夫三坟五典,皆存浑沌之朴;九丘八索,自藏经纬之文。《道德》五千之咏,天地玄机尽纳;《论语》万言之箴,修身至理尤深。至若古之注者,亦怀敬畏之心,守传承之任。注疏尚简,经典长芬。王弼注《老子》,重义理而辞约义达;杜预注《左传》,弃碎训而言简理真。毛宗岗评《三国》,金圣叹批《水浒》,皆不喧宾以夺主,不炫学而欺人,惟求疏通文意,阐发幽微,渡后学以迷津,护文脉之长存。
时移世易,俗竞浮夸。炫博者以多为富,骋辞者以繁为嘉。叠床架屋,转迷舟于学海;绣虎雕虫,掩璞玉以尘沙。君不见,学风浮竞,注疏失伦。未穷经而妄解,不探赜而强陈。搜僻典以饰浅,堆陈言以凑文。千字原文,注十万言而不止;数行古句,引万千语而纷纭。冗词赘句,充斥卷册;浮言虚论,遮蔽精魂。读友常叹:注文繁冗,阅之生畏,所释离题,捧之劳身。余亦同感,此叹尤真,尝未得原文之味,先被赘语所晕。有如网友直言:《新语校注》,注释之繁,琐碎至极,繁简失衡,良莠不齐。《简牍检署考校注》,本经数行而笺文数页;《新编元稹集》芜杂泛滥,徒增卷帙而乏真知。更观《梁佩兰集校注》,其注无度。常识之词,若“芭蕉”“五更”“上弦明月”,人皆通晓,偏累长篇之注;浅白之句,如“飞高哉”之常言,本无晦涩,强施赘语以释。浅显处喋喋空谈,艰深处寥寥无据,读者斥其废话堆砌,学界讥其考据敷衍,终致书局致歉、典籍下架,百年名社,蒙此疏虞之羞,岂非繁冗滥注之戒哉?
嗟乎,大道至简,真水无香。昔鲁迅力主注文精当,痛斥繁笺乏味。今于君认为繁冗之注,实乃自娱自嗨。愿我辈抚卷惕然:批注之道,犹向导之于险峰,良医之于沉疴。当如良朋对坐,娓娓而拨雾;切忌酷吏拷囚,喋喋以罗戈。使读者得鱼忘筌,悟道忘言。方可谓不负先贤心血,无愧翰墨山河。
注:《繁注之累》见2026年4月3日公众号“于雷霆”。
短语赋
——巴特尔《随心所语》读后
王 钟
作文之道,本无定法;妙在自然,贵在简纯。《史记》文约,词省事核;《大学》篇短,章简义深。观今之述作,竟有冗蔓而失真者。连篇累牍,譬若败絮裹玉;千言万语,耗世人之光阴。爰有智者,专崇短制。片语藏珠,唯求深契。若巴特尔《随心所语》,藏禅意于浅言,蕴哲思于短句。流沙河称其“语言朴质而观察精微,角度寻常而境界高远”;张君阿泉作序曰“短语寥寥胜过大论喧喧”。余悟其意,实砭辞繁意寡,言冗理疏,非否繁而不杂之长篇。
读《随心所语》,其一语一句,皆从常之物,提炼不常之理。言有尽而意无穷,字虽少而思无期。如:“拥有很多时间的人自在,不需要很多钱的人自由”,着实扼要,简洁哲思。浅诵可生逸趣,深味能通玄机。又如:“一个高度,一个境界;一个角度,一个世界”,四句回环,可见乾坤旋静;双珠互映,但觉智慧通灵。
《随心所语》点化人生:如“走近山林,眼前都成了风景;走进山林,自己也成了风景”。其辞约理丰,足启玄圣。还如“真正的耳聪是能听到心声,真正的目明是能透视心灵”。其措字若削金裁玉,无一分赘墨;其寄理似纳海藏山,凝千顷沧溟。可谓握智珠于掌上,洒清辉于文衣。简而不薄,丰而不支。省万言于形上,归妙谛于毫厘。此乃立言之极则,亦为悟道之天梯。
《随心所语》之妙,不止于简。其力在纯,其根在胆。读阿泉所作序言,知其非厚积不能薄发,非久历不能精研。四五十年之阅历,一二十载之辛艰。一字一句,皆由心血浸灌;一言一语,尽是光阴凝炼。非如是,则任尔随心,安得千粒珠玑?非如是,则纵情挥洒,难成“一派巴言”。
短语之为体,犹见文坛树一旗。彰显精语之珍,涤荡浮文之弊。两句成文陈其妙,一语见谛醒尘迷。
嗟夫!文道之大,贵乎存真,短章之妙,在乎会心,《随心所语》开短语之新境,为文坛之异珍,足可启后学之迷思,留清响于文林矣。
注:《随心所语》是蒙古族作家巴特尔创作的随想文集,由生活•读书•新知三联书店于2013年1月出版。
本栏目主编:王青
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