雁南飞赋

马仲喜

每年秋季，节气在白露至寒露期间，大雁都要结阵南飞。它们一路长天，展示动人的形象，传播美好的声誉，平添一道亮丽的自然景观。有感而小赋颂之：

秋风乍起，北国轻寒。长空列阵，大雁南迁^①。初闻声于远方，嘹唳隐隐；继仰观于天上，仪态翩翩。疏密得当，前后等间。秩也序也，萧然悠然。继进则变换其伍，奋翮则严整其员。横天一笔兮，展风范之一贯；大写人字兮，亮胸怀于人间。

其来也，荒原朔漠，极地边关。寂寞之枯草伏地，沉静之冰河不澜。冻云低而凝重，罡风烈而奇寒。振翅怀四海之心，落寒汀而度夜；抒怀吞九天之气，饮冰水而润咽。过苏武牧羊之北海，经昭君出塞之胡天。望大漠长河之落日，越紫气东来之函关。任眼前山高水远，任翼下雾重风寒。吃苦耐劳，奋勇前行，堪为征人作范；团结协作，全力以赴，写就传世奇篇。

其往也，晓行夜宿，警卧虚眠。山河万里，坎坷千般。或避猎者之霰弹，或躲苍鹰之截歼。或识罗网之设陷，或慎稻粮之诱贪。重岚叠嶂，过峥嵘之秦岭；穿云破雾，赏峻秀之巫山。缓羽轻舒，掠黄鹤楼之翘角；敛翼滑降，歇白鹭洲之蓼滩。谐行而呼朋唤侣，共趋而顾后瞻前。同逆旅，并婵娟。奔向往，共承担。拂起朝霞，歌呼一路，喜唱山河无恙；斜穿暮雨，环觅三匝，记忆履历悲欢。

嗟乎！《易》有“渐”卦，取象不凡^②。鸿雁作比，义理深诠。志存高远，岂能默默于雪野；羽翼渐丰，意在昭昭于青天。尚追求而奋起，为理想而高骞。何虑迩遐，遵循序渐进之常理；不屑燕雀，效北冥鲲鱼而图南。欲大著而积微，犹九层起于累土；至千里而足下，学夸父追逐热源。其发声也，透层云而醒目；其余响也，荡清风而闻传。行藏不昧于时，进取不愆于耽。征途不怯于远，方向不废于偏。九州双羽翼，“五常”一身全^③。传情传义传风雅，雁塔雁丘雁来天^④。问世间情为何物？直教人报以心坚。启迪多多，明理端端。以启于人则风发奋勉，以启于事则远瞩高瞻。李白乐以忘忧，“雁引愁心去”；王维感同身受，“归雁入胡天”。“边秋一雁声”，诗圣因之慨叹；“望断南飞雁”，领袖为之达观。是知以物比德，“鸿渐于干”^⑤。循序渐进，启后承先。发人深省，善莫大焉。诗曰：

常思何以慰生年？泥雪途中叹孑然。

雁阵声声开亮眼，当将人字写长天。

注释：

【1】大雁是所有雁类的总称，包括鸿雁、灰雁、豆雁等，是国家二级保护动物。它们通常入秋后飞往南方，次年春天返回。行程往往跨越数千公里。

【2】《易经》64卦中有“渐卦”（序53）。渐，意为逐步；逐渐。“渐卦”取象于鸿。

【3】五常一身全。儒家伦理把“仁义礼智信”五种品德称为五常。

【4】雁丘，金代元好问葬雁之处，其《雁丘辞》有“问世间情为何物？直教人生死相许。”的著名词句。

【5】“鸿渐于干”：语出《周易•渐》，其爻辞“初六，鸿渐于干。”

三角梅赋

马仲喜

三角梅，海南省省花，三亚市市花。它是海南最普通最常见的花卉，遍开于田野山间，灿烂于门廊庭院，鲜艳夺目，深受人们喜爱。故倾情而赋之曰：

园中漫步，吹面椰风。堆红垛紫，惹目牵情。天生闲逸，无须藩篱之囿；自信俊美，不求富贵之名。细细播芳，五内为其熏染；频频回首，一路感其繁荣。漫说东来紫气，标示南国风情，此乃三角梅是也。

观其禀赋卓异，个性鲜明。自立自恃，有角有棱。众芳多瓣而举冠，尔独三片而结缨。朵朵而三，宣三生万物之理；重重而九，怀九九归一之衷。罗秾叠丽，聚夥簇丰。枝不突而蚓隐，花争密而蜂拥。色共鲜而媲美，香同淡而交融。其欢快也，展笑靥而牵衣扯袖；其团结也，挽肩臂而同生共荣。其坚毅也，强风不折其骨，骤雨不曲其躬。其劲健也，可塑而随地添彩，能韧而由人造形。或绕门而饰框，或遮栏而代荆。或植株而成盆景，或隔路而为藩屏。或垂下屋檐盘楹柱，或爬上廊顶架凉棚。夜沾微霜，翩翩然入庄周之梦；晓迎初日，婉婉然展洛妃之容。恍疑丹青，泼朝霞一抹之墨；谁持横笛，传梅花三弄之声。

嗟乎！梅开三角，春满一城。花以色而远誉，物由特而蜚声。鄙圆滑而角持，模样楷范；不从众而特立，风骨峥嵘。既能于轰轰烈烈，又甘于普普通通。路漫漫其修远兮，先贤九死心不悔；日昭昭其光大兮，我辈宜学物之诚。故而解花语，品芳行。学傲骨，比德行。于是忘情而高呼曰：“三角梅！吾之仁兄，请受在下揖礼之恭。”