辞赋通讯开栏语


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一、《新时代中国赋》出版消息

二、笔墨有风骨 气韵自书香(王树成)

三、陶然居赋(史忠和)

四、名联荐读(闵凡路供稿)




《新时代中国赋》出版消息


出版消息。据悉,《新时代中国赋》浙江卷和山东卷已分别由人民日报出版社和新华出版社审定,将于10月前后由两家出版社联合出版发行。广东卷、湖北卷、陕西卷亦在编审中。

另,《人民江山赋》视频版,在半月谈客户端的阅读量已达260.5万,在新华网客户端阅读量过113.7万。两者相加达374.2万。可喜可贺。




笔墨有风骨,气韵自书香

王树成


世人学书法,多执着于笔法、结体、章法。

日日临帖、夜夜摹碑,练得一笔工整、字字端正,终究只是匠人之技。

真正让一幅书法穿越千年、愈品愈动人的,从不是娴熟的技巧,而是纸墨之间流转不息的气韵。

南朝谢赫以“气韵生动”为美学第一准则。此理虽始于画道,亦是书法的终极真谛:运笔可苦练,结体可临摹,唯独气韵,只能靠学识滋养、岁月养成。

何为书法的气韵?

气,是笔墨里活着的生命。

藏在线条的轻重疾缓、枯湿浓淡之间,是书者胸中之山河、一身之精神。笔锋起落,便是气息吞吐;墨色铺陈,便是心境开合。有气的字,筋骨挺拔、神采飞扬;无气的字,再工整也呆板僵硬,如枯木僵蛇,毫无生机。

韵,是笔墨外未尽的余味。

是疏密相生的留白,是虚实相映的意境,是笔墨落定后,依然萦绕纸间的悠长诗意。韵不在形,而在神;不在满,而在空。

古人说“气韵必在生知”。

世人多误解为天赋,实则真正的“生知”,是读书养性、阅历修身后的自然流露。气韵从不是天生的禀赋,而是学识、格局、人格,一点点养出来的风骨。

学识,是笔墨晕染的山河底气。

董其昌一语道破书道真谛:读万卷书,行万里路。

没有书卷垫底,笔墨便少了格局;没有山河阅历,字形便多了匠气。常年伏案却不读书,技法越熟,笔墨越俗,终是困在方寸之间,难有开阔气象。

怀素狂草《自叙帖》,满纸云烟,笔势奔逸如龙。世人惊叹其笔法潇洒,却不知这份肆意自由,源于他遍历名山大川、饱读古今典籍的开阔胸襟。笔下万千飞动,皆是胸中真气的自然流淌。

王羲之《兰亭序》,二十一个“之”字,字字不同、笔笔生趣。无刻意雕琢之态,尽得魏晋风流。这份松弛、通透与灵动,绝非单纯技法所能达成,而是魏晋文人清雅学识、通透心境的极致外化。眼界辽阔一寸,笔墨格局便宏大一分。

学识,是笔墨之韵的清净本源。

书法的至高境界,从不是密密麻麻的精工挥洒,而是删繁就简、留白生韵。

真正的学养,让人懂得取舍、褪去甜俗,于平淡朴素中,生出千年余味。

弘一法师晚年书法,最是动人。线条质朴平缓,不逞锋芒、不炫技巧,看似稚拙简单,却沉静厚重、清寂悠远。

半生饱读诗书、半生历经沧桑,繁华尽数褪去,笔墨归于本真。字里无喧嚣,笔下有清宁,那是学识通透、心境无尘,养出来的极致韵味。

气韵到最后,皆是人格的写照。

千古书法,最动人的从来不是笔墨,而是笔墨背后的人。

颜真卿《祭侄文稿》,被奉为“天下第二行书”。通篇涂改纵横、章法随性,没有一丝刻意工整,却字字泣血、笔笔铿锵,沉郁磅礴,震撼古今。

支撑这份绝世气韵的,是颜真卿一生刚正不阿的气节,是诗书浸润的家国胸襟,是宁折不弯的忠烈人格。

技法易得,风骨难成。若无学养与人格打底,再精妙的笔墨,也只是空洞的皮囊。

学书多年,终懂一个道理:

练字,练的是手;养气,养的是心。

笔法可以朝夕精进,人人可学;气韵需要岁月沉淀,非养不成。

所谓字如其人,从来不是字形像容貌,而是笔墨气象,对应着人的学识、格局与心性。

执笔落墨,黑白之间,写的是汉字,修的是品味。

胸藏万卷诗书,笔底自有山河。

心怀澄澈丘壑,纸上自有气韵悠长。


王树成  高级编辑,全国政协第十二、十三届委员,曾任人民日报海外版总编辑。现任中国中外名人文化研究会理事长。



陶然居赋

史忠和


身居乡下,岁月如歌。山横翠黛,水带青罗。北依大顶山之雄峙,南递五奎岭之巍峨。春夏秋冬,随流年而更替;烟霞云影,逐岁月之消磨。深谷雨来,流水湍急;松林风过,树影婆娑。苔穿小径藤缠树,鱼游树梢鸟沉波。风情历历,故事多多。

夫栽花木之几行,朝开暮合;有田园之一亩,春种秋收。勤修身而俭朴,静处事而寡求。朝耕陇亩,暮坐书楼。撷鲜蔬于篱畔,寻野菜于荒丘。远离尘市,情无拘系;闲观阡陌,意自幽悠。汲清泉于涧下,觅雅趣于山陬。兴来挥笔而铺笺,临窗展卷;静则搜章以觅句,倚案吟讴。阅古今之书册;裁风月之清柔。抛尘嚣之叨扰,守素志以无休。神寄诗文,循烟霞之趣致;心随云鹤,忘世路之沉浮。久抛尘禄,不慕王侯。

至若晴光乍起,晓露垂枝。野花开于四野,细草茂于荒陂。踏步乡间,听雉鸣之高树,凝眸小院,看蝶绕之疏篱。山多乔木,涧有小溪。雨歇则山愈净,烟笼则水成迷。若今宵醉,傍后山栖。抛开俗虑,吟几首诗。独享乡居之逸致,闲观云影之高低。一身自在,物我相怡。

尔乃时逢酷日,消暑于家。有槐阴之覆院,依树影之横斜。独守庭隅,避炎光于庭畔,慢熬长昼,抱清趣于涂鸦。任炎威腾于野外,驱热浪享之澹华。闲翻书卷,慢品清茶。同稚子之游玩,周游山水;与邻翁之闲话,聊以桑麻。篱边小菜,陌上蒹葭。蝉声悦耳,蛙鼓鸣洼。

况复秋高气爽,野色泱泱。田畴叠穑,瓜飘香。遂登高而远眺,看四野之苍茫。万山敛绿,五谷呈黄。况复秋高气爽,野色泱泱。田畴叠穑,瓜瓞飘香。遂登高而远眺,看四野之苍茫。万山敛绿,五谷呈黄。平芜铺锦,远水含光。拂西风而骋目,览郊原之炜煌。遥观村落人家,炊烟袅袅;近赏溪流水韵,流水锵锵。农人理获,飞鸟回翔。感时光之更迭,乐岁稔之安康。望长天而舒啸,对秋景以徜徉。清风入骨,爽气盈腔。

嗟乎!村居度日,养我天真。抛开利禄,脱去风尘。躬耕以安生计,守静以养精神。一赋一诗,长为知己;一山一水,皆是良邻。淡风云之变幻,悟时序之归真。守田园里,做平常人。


史忠和  吉林东丰县人,退休教师,吉林省作家学会会员,有近二十篇赋文在《中华辞赋》发表,多次在各类赋文大赛中获奖。




名联荐读


(一)滇池大观樓长联


五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏, 西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽、丹霞。莫辜负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。

数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。


(清代孙髯昆明撰大观楼长联。郭沫若云,长联犹在壁,信笔巨如椽。)


(二)明孝廉胡寄垣长联


有志者,亊竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;

苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。


(作家蒲松龄以此为座右铭)



(三)岳阳楼长联


一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下;

诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆。潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来。


(清代云南才子窦垿作联。人称此联可与《岳阳楼记》并称"双璧"。)



(四)邓石如书斋长联   


沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁。

少陵诗,摩诘画,左传文,马遷史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。


(清代邓石如书斋联,受人喜爱,广为流传。)


(五)岳麓书院长联


是非审之于巳,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓峰头,朗月清风,太極悠然可会;

君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归。


 (岳阳书院山长旷敏本撰66字长联,深刻表达修身与济世之哲理,受人称道。)


   (闵凡路供稿)






本栏目主编:王德艳



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